泡浴、藥浴正面對的是一個廣闊的藍海市場，藥浴產業的發展也應摒棄功利的心態，尋找健康長久的商業模式。或許，一款名為九藤的純天然藥浴產品，從治療失眠的角度切入市場，會給藥浴市場帶來一場變革。

足療足浴已是非常流行服務產業，相較之下，泡浴在公共服務業中仍處于較為低端的位置，主要是由于公共浴室等泡浴的主要途徑，與當前人們對于衛生的重視程度產生了一定的認知性矛盾。但是隨著人們生活水平的日益提高，生活質量的日趨要求，養生保健這類產品開始逐漸家庭化，且有跡象表明，這種趨勢較為迅猛，泡浴在家庭生活中正逐漸普及開來。

隨著物質生活的豐富，生活條件逐漸改善，泡浴、藥浴正面對的是一個廣闊的藍海市場，但是受到產業環境的影響，藥浴產業的發展也以摒棄功利的心態，尋找健康長久的商業模式。

或許，一款名為九藤的藥浴產品，從治療失眠的角度切入市場，會給藥浴市場帶來一場變革。
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養生要回歸常態

藥浴，藥物泡澡，也是養生產業的范疇，但令人較為尷尬的是，養生這個主題由于當前的過分泛濫，已經逐步產生出了一種讓人難以言說的不信任感。

現代人對身體健康越來越關注，養生保健市場需求越來越大。在養生概念提出的初期，養生概念逐步深入人心，許多“養生”產品經過包裝、營銷，配合許多“養生大師”和他們的“養生理論”很容易得到大家的信任。

養生產業漸漸變得有些玄妙，花樣變得多了起來。不必提當年“把吃出來的病吃回去”的綠豆療法，也不必提人體通電的道醫療法，單是修腳師傅也搖身變為養生師，就足以讓人對養生變得狐疑起來。不同的時間，不同的地方，常會出現一些“養生大師”或“養生靈藥”。

在地溝油、三聚氰胺、塑化劑造就的環境里，安全感變為稀缺資源，或病急亂求醫，或杞人憂天。”而且，國家對對“食療”、“養生”這類與醫療擦邊的行為，尚無明確管理規定。這給養生產業提供了“敢于忽悠”的土壤，于是人們似乎又回到了巫醫不分家的時代，醫不了的命就交給鬼神來生殺予奪。于是，投市場之所好，養生大旗下開始魚龍混雜。

于是，“吃排毒餐可藥到病除”，“包治任何未經其他任何治療的癌癥病人”，種種論調怪行中，神醫與大師遍地行走，養生與醫療混為一體，理性與常識煙消云散。

這些忽悠有個共同的要害：反常識。足浴捏腳讓人身心放松，但是一劑藥方和入水中，便能防治百病，這是反常識；體內能量的攝入少于消耗，這是減肥的本質，但是短期內快速的體重暴跌，就是反常態、反常識。吃芒硝、養生寶能包治百病，更是反常識。

反常識到處輸出，最基本的常識卻常被人遺忘。但天地有道，萬物有常。經過時間的檢驗之后，人們終究會明白，信口忽悠是大師們的不二法門，包治百病是他們的金字招牌。生老病死是人之常態，科學養生是人之本能。

產品要回歸實效

當前，醫療行業的法律法規尚不健全，而養生更沒有一個共同的標準來評判其效用與否。過勞死、富貴病、亞健康……安全感缺失的情況下，人群變得慌亂。人們對于養生有所需求的同時，由于不信任感的增強，既愛又恨的心理使得“養生”二字在整個市場中顯得十分刺眼。這種矛盾的“市場需求心理”也是整個養生行業最迫切需要解決的問題。

通過上述類比，屬于養生范疇的藥浴產業，回歸常識常態正是大勢所趨，是市場需求更是自我產業良知的回歸。

中藥養生有其道理所在，但不能牽強附會夸大其功效。有款保健飲料的品牌訴求是：既能醒酒又能提高免疫力，也能消除肺腎兩虛、精氣不足。不可否認，單一產品中含有多樣化的成分，而每種成分又有不同的功效，但一款大雜燴的未必能夠對人體多種機能都帶來明顯的促進。這種宣傳概念性大于實質性。靈芝補氣安神，天麻祛風止痛，首烏消除心悸失眠……各有各的功能主治，把功效放大或是張冠李戴，便是非常態。

藥浴產品當中不否認有企業對于其產品言過其實，產品能夠御膚美乳、養肝護腎、纖體瘦身、三高調理……或是集種種功效于一體，或是近百種的產品品類。恨不得告訴消費者藥浴產品能夠滿足所有的養護需求這無異于包治百病的江湖大力丸。

產品要回歸本身的、常態的功效，而品牌功效的訴求則要聚焦，致力于一個或幾個功效，實在無必要著力于天花亂墜、面面俱到的描述，比如皮膚護理、消除失眠。